攝護六根、三妙行、四念處、七覺支（六）

——————————隆波帕默尊者法談

｜法談摘錄｜泰國解脫園寺｜2021年7月10日｜

一

如果我們以覺性守護心，有根律儀，也就是以覺性在守護心，不善控制不了心，我們就有了意妙行，心沒有被貪、瞋、癡所控制。 我們就擁有語妙行——不說或不寫謊話、不說令人起爭執的內容、不說綺語，不說粗話，慢慢體會：現如今網上充斥著粗話、綺語、兩舌、 假新聞，如果整天深陷於網路的妄語、綺語中，心是不可能好的。 因此離遠一點，不要太注意它。 專注於自己的煩惱，要好過關心別人去做了什麼，好好觀察自己，否則，我們的心找不到寧靜與快樂，無法獲得進一步提升的。

我們有意妙行、語妙行，就會有身妙行，我們的所作所為會正直良善，不會透過身體造惡。 例如，不傷害他人或其他眾生、不偷盜、不邪淫，屬於身妙行，身妙行即擁有了第一、二、三條戒；語妙行是擁有了第四條戒，意妙行屬於心 的板塊——心無貪、無瞋、無痴。 於是我們具備了十條善法──十善業道。 如果善法俱全，就不用擔心不進步，但如果善法不斷縮水，是不會進步的。

不管稱“十善業道”或“三妙行”，其實一回事，它仰賴於“根律儀”。 一旦具備身、語、意妙行，佛陀開示：如果多多修習、提升三妙行，會讓四念處的修行進步、圓滿。 因此，如果想要圓滿四念處的修行，整天上網，帶著心一直跌宕起伏，處於諸多不善之中，就別提圓滿念處了，連持戒都有難度。

我們不要覺得這是小事，沒事沒事，不觸犯法律，不觸犯法律的事卻可能破戒；不破戒的事有可能不如法。 如果我們修行是想取得道、果、涅槃，想見法，就一定要小心不破戒、不要違背法。 不破戒就是持戒：具有“身妙行”“語妙行”，不要違背法就一定要有“意妙行”：心沒有被貪、瞋、癡籠罩。 如此，念處的修行就會圓滿，是佛陀說的，而不是隆波自說自話。