當代高僧傳（三）

——————————阿姜宋彩尊者法談

｜法談摘錄｜泰國解脫園寺｜2015年9月14日｜46’20”—112’08”｜

一

再後來，他發現了另一種禪定：入定時，心準備來抓心，可是他不讓心碰到心，而讓心去找被覺知的對象（所緣）。 當心正準備停在被覺知的對象時，他又不讓心停在所緣上，而讓心再回來找心。 就這樣不停地前進、後退、前進、後退，最後，心在中間滅掉——空空的、特別寬廣、光明，沒有時間，也沒有任何縱深，沒有任何「人」。

他修習了一段時間這種禪定，去向隆布帖長老報告，說他擔心會黏著這種禪定。 長老說：沒關係，繼續玩味，因為當今時代已經沒有人修習這種禪定了，如果你黏著了它，屆時貧僧自然會來解救你的。

尊者（他）之所以會找隆布帖長老，是因為隆布敦長老當時已經圓寂了。 於是，他就繼續地訓練這種禪定。

有一次，尊者出差到清邁，因為當晚有應酬，而他又不喜歡應酬，所以在別人應酬時，他就去參訪當地的高僧大德。

那時是冬天，特別冷，當他到達那裡的寺廟時，剛好有一位僧侶在門口等他。 這位僧侶說，隆布布佔長老正在這個寺廟，想讓你去見他。

尊者（他）說，我不去，我又不認識他。

僧侶繼續請求說，請去見他吧。

尊者說，我又不認識他，搞不好被兇一頓，我要去找另一位師父。

然後他去找另一位認識的師父談了一個多小時，出來時已經很晚了，但發現那位僧人還在等著，並且再次請求他，說請幫忙，去見見長老吧。 他覺得無法再拒絕了，因為一再被請求，而且這麼冷，這位僧人等了太久，實在不忍再推辭，只好硬著頭皮跟他去見隆布布佔長老。

他來到隆布布佔長老的老撾時，看到一位比丘裹著毯子、全身發抖，因為長老正在感冒。 他進去頂禮長老以後，長老問他，修行怎麼樣？ 他覺得很奇怪，這位師父不認識我，為什麼要問我？ 於是，他就把修習的這種禪定，心突然在中間滅掉的經歷講給了一遍。

長老聽完以後，大喊：“什麼涅槃？還有進有出？！”

然後問他，你的修行還有什麼？

尊者（他）想，長老也許聽不懂曼谷話，就又把這個經歷講了一遍，長老再次大吼：“什麼涅槃？還有進有出？！”

突然，尊者的心光明一片，自動將那個禪定丟下了。 他明白說，涅槃並不是那樣的境界。

由於他的心光明一片，長老就開始大笑。 看到長老笑，他也跟著大笑，他一笑，長老就停了，然後他也停下來。 長老說，不錯，可以走了。

尊者分享說，從那以後，心再也不去修習那種禪定了，因為已經清楚知道那不是出路。

有一次，他去素林府去禪修，當時隆布敦長老已經圓寂，他是到長老的弟子處去禪修。 那時候，他的心成為知者，看見一些境界的生滅。 他前往頂禮隆布敦長老的弟子隆波肯，隆波肯對他說：別在外面，要先回到裡面。

尊者想：哦，我找到訣竅了。 於是回寮房用功：開始直接觀知者，觀知者以後，知者背後又出現一個知者，又再去觀，這個知者背後又重疊出現了一個知者，就這樣無限地重疊下去，最後 ，心不願去看外在的所緣，而是不停地回看知者。 好不容易挨到天亮，他準備去找隆波肯的麻煩，心想這是怎麼教的，根本是錯的。

他的老撾緊鄰隆波肯的寮房，他準備推開隆波肯的門指責一番。 結果在他打開自己老撾房門的同時，隆波肯剛好也打開門，對他脫口而出：誰讓你這麼修的？ 你知不知道修錯啦！

尊者本來是準備找隆波肯的麻煩，沒想到卻先被隆波肯批了一通。

後來，尊者分享說，他去觀知者的這種錯誤方式，又持續了很久才徹底改過來。