無明是什麼？

———————– 隆波帕默尊者法談

我們想透過“想要”去對治“想要”是不可能的。比如，我們知道“想要”生起會導致苦，我們就會想要“不想要”，想要“不想要”，那還是“想要”——稱之為“無有愛”，想“沒有”，想“不成為”。我們一定要清楚：慾望的根源是不了解身心的實相。如果我們知道身心的實相，知道身本身就是苦，心本身就是苦，想要或慾望就再也不會生起。

知道身心的實相，稱之為“明”；不知道身心的實相，稱之為“無明”。因此，如果我們能夠直接清除無明，慾望即“想要”再也不會生起。一旦沒有了“想要”，心裡面的苦就再也不存在了。因此，佛陀的開示全都符合因果（法則）。有因，也就是有無明——不知道身心的實相，所以才會生起慾望，慾望是果，是無明的結果，而這個慾望又會變成因，變成苦的因，讓我們生起苦。

因此，佛陀的法全都是符合因果法則的。要想清除結果，是辦不到的，只能在因地上面用功。只要什麼時候還有慾望存在，苦就依然存在。什麼時候還有無明存在，慾望就存在。無明是什麼？無明就是不知道實相——不知道“苦”，不知道“集”（苦因），不知道“滅”，不知道“道”，即不知道“四聖諦”。