要有覺性，去及時識破煩惱習氣

——————— 隆波帕默尊者法談

根本無須我們去呵護心，
而是覺性、禪定與智慧將會合力幫助我們來呵護心。

比如，已經訓練好的心，其自身就有快樂，無論任何對象接觸到心，覺性、禪定與智慧都會代替煩惱來運作。我們的痛苦和擔憂其實都不過是煩惱習氣罷了，它們偷偷潛入我們的心。

因此，我們要有覺性，去及時識破煩惱習氣。

無論什麼煩惱生起，
我們及時地知道，
心便會安住，
具備觀者型的禪定，
繼而生起智慧去照見一切都是無常的、都是無法被掌控的。

即便煩惱習氣已經生起，一旦有覺性及時去知道，煩惱習氣便會滅去——用不著我們消滅它，它是自行滅去的。

心在散亂時，看見散亂或是“跑掉的心”，一旦覺性及時的知道“心跑掉”了，禪定便會自行生起。

如果頻繁地看見——心一會兒跑去想、一會兒跑去看、一會兒跑去聽，一會兒去造作好、一會兒去使壞，一會兒跑去苦、一會兒跑去樂……心在不停地活動變化，最終我們就會生起智慧：明白“心不是我”。如果修行至照見“心不是我”，就抵達了初階的法，因為心是最難被看見的，它既精微又細膩。