學法與修行比較困難的兩類人

——————–隆波帕默尊者法談

事實上，有兩類人學法與修行起來比較難。第一類人，他們自認為修行就是改造自己的心，這類人大多會打坐修習禪定，讓心寧靜如止水，認為強迫心在自己的控制範圍內，就可以離苦。這些人很難指導，因為他們黏著於禪定，就像是“井底之蛙”，一直停滯於這個狀態，以為修行就是打坐，無法接受進一步的指導。

打坐時，他們會去改造心——心不好，就讓它變好；心沒有快樂，就讓它快樂；心不寧靜，就讓它寧靜，諸如此類。他們以為修行就是做這些事情。這樣的理解過於膚淺。把自己封閉起來，固執己見，無法學到新事物。指導他別去緊盯，但他不願意聽，就是要緊盯。這種人有很多，類似的西方人也很多。或者有人喜歡去玩能量，或讓心變得靜如止水。這些人學法都很難。

因為真正的學法就是——一定要如身本來面目地去知道身，如心本來面目地去知道心。我們是要探究身與心的實相，這是學法修行的總指導思想，而不是改造身和改造心，令其變得不自然。如果一想到修行就開始改造自己，改造身，改造心，讓它們不自然、不正常，就無法看到身體自然而平常的狀態是如何的，心的自然而平常的狀態是怎樣的——全看不見了。

還有另一類人修行也很難，就是“想太多”的人。西方人修習的禪定有很多，他們喜歡禪定，修習形形色色的禪定，都可以歸於“打壓”之列。而中國人屬於另一種狀況——“想太多”，這也導致修行變難。想得太多，努力通過思維去學習一切，但是思維和念頭並不是實相，念頭和事實是兩回事。我們的所思所想，可能對，也可能錯。因此，無法經由思維來學到法。

我們可以觀察中國人，他們喜歡問問題。想得很好也問得很深，但是回答了第一個問題，他們又會繼續去想，於是就有第二個問題、第三個問題……想得越多，疑問越多，隨後就不停地問。

法，無法依靠思維和念頭來學習；法，也無法依靠打壓身與打壓心來學習。就是這兩部分導致修行變慢，白白浪費時間，因此佛陀教導我們踐行中道。中道就是不契入兩個極端。一個極端是：迷失去隨順煩惱。喜歡想的人就是處於迷失的狀態；還有另一個極端：打壓自己。打壓身與打壓心，這屬於修苦行的範疇。