攝護六根、三妙行、四念處、七覺支（十三）

——————————隆波帕默尊者法談

｜法談摘錄｜泰國解脫園寺｜2021年7月10日｜

一

每個人是不一樣的，沒有所謂的哪條路比哪條路更好，但隆布敦長老讓隆波直接去觀心。

事實上，隆波是「知見型」的人，不過當時並不知道自己是「知見型」的，屬於那種一定要刨根問底，想得極多的人，不會輕信什麼，也屬於“慧行者的類型”，不是“信行者的類型”——誰說什麼全都信。 隆波以前什麼都不信，誰說什麼好，不信的。 隆波的心的基本底色就是這樣，不輕信任何事物。 每當看到有的人這也信、那也信，誰說什麼都信，覺得這怎麼行啊？ 愚昧迷信。

隆布敦長老教導讓隆波觀心。 長老說：「觀身是為了觀到心，既然都契入心了，還要身體做什麼？身體是要被丟掉的對象。」真的會被丟掉的：修習禪定之後，觀頭髮，頭髮 消失，看到頭皮，觀頭皮，頭皮也消失，看到頭骨，進一步觀，頭骨也消失了。 觀整個身體，皮、肉全部消失，只剩下骨頭。 觀骨頭，骨頭爆炸變成小碎塊四散開來；再繼續觀下去，碎塊消融變成光波，不是直射光，是波浪一樣的光波，最後全消失了，只剩下心。

隆波曾經這樣修過，觀身覺得平淡無味。 當隆布敦長老讓自己觀心，哇，過癮啊，自己不曾知道、不曾看過的，有太多太多了，因此每天都勤奮地觀，不用長老反覆強調「要用功，要經常去觀 」。 不過隆波有時要不斷提醒大家：迷失太厲害了，要覺知自己。

覺知自己意味著讀懂自己的身心，至少讓心靈和身體在一起。 更深入細膩的話，就會契入心。 隆波要不斷地教導、一再提醒，分享給大家聽是為了讓大家明白法的殊勝。