心餓，就會苦；心不餓，就不苦

——————————隆波帕默尊者法談

｜法談摘錄｜泰國解脫園寺｜2020年9月5日｜54’24”——58’00”

一

有人問，如果疫情過後，來禪堂聽法還需要預定嗎？

隆波上一次已經徵求過大家的意見，大家一致通過說，希望繼續採用預定（的方式）。 因為這樣來聽法的時候很快樂，不需要急忙趕路。 那些急著趕路的人，本來也許是要來解脫園寺，結果卻衝到了閻羅王那裡，因為太急切了。

事實上，法就跟我們自己在一起，而不在別人那裡；法不在寺廟、不在高僧大德那裡，法就跟我們自己在一起。

聽法以後，要去實踐！ 要不停地去認識自己、了解自己。

別想著說必須這樣、必須那樣，禁止這樣、禁止那樣。 （僅僅只是）持續不斷地如身本來面目的去知道身、如心本來面目的去知道心，最後就會自行改善的。

但諸惡一定要斷除，而所有好的、善的（品質）一定要去培養與提升。

不要激進的以為修行什麼都不用做，佛陀沒有這麼教導過！ 修行並不是什麼都不用做。 佛陀教導我們要諸惡莫作，眾善奉行－戒定慧必須準備妥當；然後訓練讓心純淨無染，之所以純淨無染，是因為它乾淨、純淨：起先它是清明的、亮堂的， 但接下來只是一味的清明也是不行的，因為其中還藏有煩惱習氣。 隨著我們不停地用功修行，心最後將會乾淨、亮堂，而後跟自身的寧靜在一起，心情舒坦、愜意。

我們要慢慢去訓練，這樣人生就會越來越好、越來越好。

在早期開始訓練時，我們是看不到結果的，然而一旦訓練得久了，我們就會看到結果，尤其是跟未經訓練的人相比，或者跟未經訓練的我們的兄弟姐妹 相比，我們日復一日用功了幾年以後，就可以看出彼此的差異。

大家誰可以看得到差別的，有嗎？

我們會發現自己跟親戚、朋友相比，變得不一樣了，如果我們一直像別人一樣迷失在世間，我們就會跟他們一樣的。 但是我們並沒有像他們那樣迷失，我們努力地在訓練自己。

隨著時間的推移，我們本身將會出現一些變化，感到心滿意足，而不是生起我慢自大──覺得自己比別人更棒、更好。 因為我們不停減少煩惱習氣，因而覺得心滿意足。

我們將會知道佛陀真的存在，佛法真的存在，聖僧真的存在；法是真理，是事實；離苦是真的存在的；為了達至離苦的實踐方法也是真的存在的。

（只要）我們不斷學習直到看到所有的實相和真理，我們的心將會滿足、飽和。

大家此刻的生命還沒有滿足、飽和，還一直處在飢餓的狀態，是心在飢餓——不時想看圖像，不時想听聲音，不時想聞氣味，不時想嘗味道，不時想在身體方面有 所接觸，不時想在心裡獲取滿意的所緣，心一直處在飢餓的狀態。

飢餓之心，是苦的。

我們應該不停地訓練，直到心不再飢餓；一旦心不飢餓，心將會只有快樂。