說說慈愛（九）

——————————隆波帕默尊者法談

｜法談摘錄｜泰國解脫園寺｜2022年1月1日｜

一

有人買了平板電腦來供養，隆波用它看過一些影片。 有些影片看了會生煩惱，久久才能遇到看過之後心滿意足的影片。 例如，我們看到罵警察的影片特別多，有一天看到有人拍的影片：喔唷，這位警察真好，扶老人過馬路，幫人提行李。 自己並沒有親眼看見，只是看了視頻，心也順帶著很愉快，善行擴散了出去。

如果散播不好的東西，是造惡業。 例如分享讓人讀了會生煩惱的內容，一定是造惡。 倘若發布的是提升心靈的內容，那樣很好，沒有關係。

因此我們要訓練讓心慈悲。 起初可以念誦，最「小兒科」的是念誦慈悲。 心一有禪定，就會寧靜不散亂，會有短暫的慈悲。 再次散亂後，嗔心又重新生起。 想要有真正的慈悲，就要站在對方的角度看他，慈悲才會增長，但這是對特定對象的慈悲。 當我們了解某人，就會對某人生起慈心。 對於還不理解的人，我們就沒有慈心。 但如果心有福報，每天布施、持戒、修行，心清涼、快樂，根本不用擔心慈悲，它會自然生起，而且是對一切眾生都慈悲，不只是對我們喜歡的或理解的人具有慈悲， 而是即便那些我們不理解的人，我們仍然懷抱慈悲。 至於有了慈悲之後，要不要跟他來往，則要具體情況具體分析了。

問說心有慈悲嗎？ 慈悲的，對一切都同等慈悲。 像佛陀曾說過，他對羅睺羅慈悲……羅睺羅是悉達多太子（成佛前）的兒子。 佛陀說，他對羅睺羅與對提婆達多的慈悲是同等的。 這樣的慈悲是因為佛陀的福氣、善心已然圓滿，慈愛自動自發地生起。 但我們無法像佛陀那樣，所以要布施、持戒、修行，每一天都用功。 一旦心靈清涼、快樂了，就不想對誰生氣，看到別人非常難，滿是慈悲；看見別人快樂，依然慈悲。

像隆波看到有人長相好，家境好，先生好，孩子也好，全都非常好，年輕漂亮，還喜歡做功德，喜歡修行，看起來一切完美。 隆波看到之後依然慈悲，接下來你也會老、病、死，與所愛分離，而你還不明白這一點，依然沉醉於福報。 看到不好的人慈悲，看到好的人也慈悲。

我們要努力培福，讓其在自心頻繁生起。 一旦心有福報，是善的，慈悲將會自行生起，根本不用刻意營造。 例如念誦Metta gunam arahan metta，就是人為的營造。 若能入定了，就會有慈悲，出定以後則會火爆脾氣。 又或是如果我們理解對方，明白對方為什麼會這樣，就會對能理解的人予以慈悲。 但對於不理解的人，我們還是無法保有慈悲。 然而當我們的心有福報，對一切全都慈悲時，看到狗會對狗慈悲，看到貓會對貓慈悲，問說慈悲了就要把狗都帶到家裡養嗎？ 不會那麼做的，因為明白因與果。 在力所能及的情況下去幫忙，而不是承擔起全世界的狗（的命運），那是不可能的。 理智和智慧才是我們真正的主心骨！ 今天就講到這裡吧。

未完待續