開發智慧的起點是什麼？

———隆波帕默尊者法談

在美國講法時，看到那裡的人的進步。大約三十年前，隆波也去過美國，當時，那裡只有禪定、緊盯以及寧靜，根本不知道發展覺性與開發智慧的方法。如今隆波天天講法，法談CD分發很多，知道如何發展覺性與開發智慧的人越來越多，到哪裡都能夠看到醒來的人。那種醒來的狀態是開發智慧的起點！

開發智慧並不是多麼奧妙與復雜的事，其實就是學習自己——學習與了解身與心。

一般人都會忘記身與心，能夠覺知身和心的人太少了。隆波以前說過：“世間根本找不到覺知自己的人。太難發現了！”有些寺廟只有師父可以，有些地方則一個也沒有；可以覺知自己的居士就更難找到。然而及至今日，能夠覺知自己的人已經多到無可計數。

這次在美國，隆波發現已經越過“覺知自己”的階段而到達“蘊界分離”階段的禪修者是非常多的。到了中國之後感到更加震撼，事實上，隆波去中國的興趣多過去美國，因為去美國是教泰國人，去中國則是教中國人。中國人不會泰文，沒有機會學習佛法。

我們到中國的時候，他們正在禪修。第一天，主辦者請我們和禪修者見面。他們看著我們，我們看著他們！噢……一片漆黑（笑）。所以就只是讓他們頂禮完，便回了房間，因為還未到時間與他們互動，是第二天早上才去講法的。

隆波曾經跟阿姜啊說：“這樣能夠教導嗎？為什麼一片漆黑？到處都是緊繃的心，到處都是一味地緊盯與專注、一個勁兒地緊盯與專注。”結果沒有教導多久，他們就醒來了。因為有些人是有舊貨的，有過去的波羅密，只要稍一點撥就行，其醒來的光芒幾乎照亮了整個禪堂！第二天，他們就已經開始分離蘊界。到了最後一天，也就是第三天，他們已經掌握了修行的要領。

那些沒有宗教信仰的人分享說，他們在不停的尋找，學習道教、學習各種學說，最後總覺得不夠深刻。自從聽到隆波的教導，才發現佛陀的教法真是深邃奧妙，並且可以體會與實踐。聽到這些分享，讓人覺得非常欣慰。這可以當成是額外的收穫，讓隆波有機會培養更多的新佛教徒來供養佛陀。願此功德與福報，迴向給在座的每一位！ （居士們齊聲：善哉！）

教導他們並不難，一開始就是闡明修行的兩個階段。

第一個階段是：一定要醒來，要學會覺知自己！

一旦開始覺知自己，就會感知到身、感知到心。一般人是有身忘了身、有心忘了心。一旦覺知自己，心就醒了。有身，能夠感知身的存在；有心，能夠感知心的存在。無論它們是苦是樂、是好是壞，都可以知道。

一旦感知到身和心，就能夠開發智慧了。開發智慧就是學習和了解身與心的實相。如果身體消失了，怎麼可能看見身的實相呢？如果心消失了，衝進了念頭的世界，怎麼可能知道心的實相呢？那樣想要看到實相，是毫無可能的。

修行的原理就是如此簡單。

一個人真的醒來並非易事。醒來了，就會看到身和心的運作。看到了身和心的運作，剩下的就簡單了。就像是已經上路了，只要持續走下去，某一天必定會見法（開悟）！但是如果心未醒來，就無法觀身與觀心，這樣始終無法向前邁進，也絕無可能抵達道、果、涅槃！

因此，醒來的狀態非常重要。有誰還沒有醒來嗎？在這裡想要找出尚未醒來的人是很難的，絕大部分的人都已經醒來。第一次醒來會覺得，出生至今，自己一直是睡著的，根本沒有醒過。

我們始終處在夢的世界，即使睜著眼也是在做白日夢，晚上則是在睡覺時做夢，總之都是夢！所謂夢，就是心在造作、演繹，在持續地編故事。有時想好的、有時想壞的，夢便是心在“想”而已！當它是睡著了的想，就取名為“夢”。如果是醒著的想，則稱為“念頭”。事實上，都是一回事，狀態是類似的。也就是心跑開了、送出去了，在造作與演繹。

如何擺脫念頭的世界或是夢境，而進入醒來的狀態呢？

如果知道方法，就不難！