心一整天有的都只是在造作
要慢慢地訓練自己，
直到心越來越乾淨，
誰修行之後
覺得自己的心越來越乾淨了，
偶爾會有這樣的感覺嗎？
有感覺到嗎？
雖然覺得自己的心越來越乾淨了，
但感覺自己的煩惱習氣更加頻繁了。
誰修行之後，
感覺自己煩惱習氣更加頻繁了的，
請舉手看一下？
哦喲，非常欣慰！
所以隆波以前才會經常不斷地說：
隆波的弟子煩惱習氣很多，
隆波甚感欣慰！
有人因此指責隆波：
什麽出家師父走火入魔了，
弟子們煩惱習氣很多，
居然感到欣慰？！
世間人的煩惱本來就很多，
只是他們視而不見，掩耳盜鈴，
誤以為自己涵養很好、素質奇高，
只是一味地這樣想。
但是，如果我們來修行——
我們來學習自己，來認識、了解自己，
來看自己的煩惱習氣——
煩惱習氣在背後驅動心掙扎造作，
心掙扎造作，心於是就會苦。
造作好，就會是好人式的苦，
造作壞，就會是壞人式的苦，
努力地不造作，
又會是努力不造作式的苦。
必須親口品嚐，
如人飲水，冷暖自知。
誰也幫不了我們，
高僧大德可以告訴我們實踐的方法，
但是我們一定要自己動手，
要回來看自己，回來看自己的心。
心一整天有的都只是在造作，
一會造作壞，一會造作好，
我們大家只有這兩種造作——
造作壞與造作好；
至於造作不造作，是很難造作的，
一定要進入無想有情天或無色界梵天，
我們做不到，因為入不了定。
最多只是裝出來的，
這樣的情況是有的，
不停地自我暗示：
這也不執著，那也不執著，
好也不執著，壞也不執著，
但是心完全被煩惱習氣籠罩著，
這個僅僅只是嘴皮上的功夫而已，
事實上，心在造作壞，
但是自我催眠說
自己什麽也不造作，
什麽都不執著了，
這是正在造作壞。
至於真正要做到造作不造作，
必須進入四禪
然後契入無想有情天而滅掉感覺，
或者要不就是進入
一、二、三、四無色界定。
～隆波帕默尊者（Luangpor Pramote pamojjo）
2019年9月14日
編譯｜禪窗