如何培養慈悲心

如何培養慈悲心

隆波帕默尊者
法談摘錄
2020年11月14日 06’04」~13’04」
讓自己的心具有慈悲的訓練方法是:
首先,去看自己喜歡的人或動物,
比如,我們養貓或是養狗,
因為喜歡,所以心是柔軟的。
慢慢地觀察自己的心,
心裡有一種柔軟感,
心在柔軟的時候是快樂的;
而心在惡毒找茬的時候是不快樂的。
訓練慈悲時,
首先從我們所愛的人事物開始練習。
比如,彼克喜歡養貓,
他與貓在一起時很慈悲,對貓十分悲憫,
想讓貓快樂、想讓貓不苦,
它一不舒服,就立即帶它去看醫生,
(身為主人的)心是柔軟的。
我們要努力訓練讓自己的心柔軟一些。
如果心是乾澀的、僵硬的,修行起來很難。
而柔軟、恭敬的心,
就如海綿一般可以很好地吸收水分;
至於堅如磐石的心,它無法吸收水份,
即便倒水上去,也滴水不留。
以柔軟的心,
迎接清涼的法流來臨,
心會飽滿、充盈、感到快樂;
而僵硬的心,
即使有法流過,
也會平白流失、絲毫不剩。
因此,要努力憶念自己所愛的人、所愛的動物,
想到其優點;
這樣思維就會快樂、寧靜,心情舒暢。
而後我們要訓練得更細緻些,
去看那些我們既不討厭、也不喜歡的人。
首先,我們看自己所愛的人,
然後培養慈悲:
希望對方快樂,這是修習慈心,
希望對方離苦,這是修習悲心,
可以同步練習。
當我們喜歡的人覺得生活平淡、沒有快樂時,
我們希望他快樂,對他懷有良好的祝願;
當他們痛苦時,也對他們有良好的祝願——
希望他們離苦。
我們要持續訓練對他人和眾生懷有良好的祝願。
接下來是那些我們感覺平平、可以對之保持中立的人;
我們也對那些「既不愛、也不恨的人」有良好的祝願,
直至訓練到心已經習慣對他人和眾生懷有良好的願望。
然後再慢慢去看我們不喜歡的人,
要先選擇少許不喜歡的人。
如果直接去看那些我們仇恨的人,
邊想到邊說有良好的祝願:
(咬牙切齒地)「願你快樂、快樂吧!」
聽著幾乎就像是要殺了他似的(隆波笑)。
心裡若沒有慈悲,就不是真在祝福。
訓練要從簡單之處開始,
從很容易就有良好願望的對象著手,
也就是以喜歡的人作為訓練對象,
接下來,是我們沒什麼感覺的人——
不愛也不恨的人,
最後階段才是我們不喜歡的人。
如果無緣無故讓我們對不喜歡的人給予良好祝願,
生氣是不會因而消失的。
有一個比較好的詞是「同理心」:
將心比心,推己及人。
隆波身為居士時,曾經對某人生氣:
心想「他為什麼會是這樣的呢?」
某日,隆波靜下心來探究他為什麼會是這樣,
(發現)他兒時所處的環境很恐怖,
他出生時剛好趕上世界大戰,
半夜隨時有炸彈扔下來,
原本睡得好好的,
就被父母突然抓起來逃命,
躲到田野、池塘里,被蚊子叮咬……
非常難受,又嚇得瑟瑟發抖,
「轟轟轟」到處是炸彈,整個大地都在震動。
因此,他的內心深處充滿了恐懼,
長大也都是擔心、害怕的事。
比如,害怕工作做不好,
所以不停地一改再改……
最初,隆波很生氣——
一件工作怎麼沒完沒了?
與他共事太累了!
可是一經瞭解他是何以至此的,
明白了前因後果,
隆波就開始同情他和可憐他了。
一旦同情生起,慈悲心就生起,
生氣便消失了。
生氣,如同污濁發臭的水,
慈悲,如同清澈乾淨的水,
後者不停地流進,替代了污水空間。
在替代的初期並不會徹底乾淨,還會與污水混雜,
隨著不停地流、不斷地驅趕,最後就只剩下清澈的水,
污水不再存在。
要像隆波教導的這般努力訓練自己的心:
以朋友的角度、從良好祝願的角度出發,
來看待他人、看待其他眾生。
如果對他們感到生氣,
就試著瞭解其前因後果,
瞭解他們為什麼會這樣。
END
出處 : https://mp.weixin.qq.com/s/Lgd1utYt9slqKeth2hBG5Q

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