新生導引

學習“過程” 而非探究“結果”

隆波帕默尊者

禪窗 2019-02-05

隆 波 帕 默 尊 者 法 談 摘 錄 2 0 1 9 年 1 月 1 2 日

( 一)

“ 涅槃殊勝無比, 無可相媲。”

 佛陀並未言盡於此。

“ 涅槃這樣好, 那般美,

純淨無染, 寂靜快樂。

毫無煩惱, 無貪, 遠離造作。”

如果佛陀渲染到此就結束了,

那麼他的教導還不足以稱為“ 神奇”。

因為誰都可以這樣說,

只要想到某一種好的境界,

加以極力地描繪與形容,

然後告知於眾:

“ 此乃無敵最高點也!”

( 誰都可以說啊)

( 二)

佛陀並沒有拿那些會變化的事物

來作為皈依處,

他教導我們要抵達真理和實相,

而且教導到—— 如何做才能離苦。

佛陀並不只是教導

“ 涅槃如此之好, 那般的妙”。

他還開示了契入涅槃的實踐方法!

這才是佛陀值得敬仰與尊崇之處!

他強調道: 他是指路者。

他並沒有說: 他只是目的地的宣揚者。

如果只是宣揚目的地:

大家都要去涅槃啊!

涅槃實在太好了!

然後就沒有了下文,

那麼他就不那麼值得被尊崇了。

佛陀是指路者。

因此, 重點在於

我們要學習的是“ 路徑”,

即修行的方法,

而不只是探究“ 目的地”。

對於目的地,

我們的最終目標是——

徹底地止息苦。

一定要徹底從苦中解脫出來。

佛陀已經教給了我們實踐的方法:

去不斷地提升心靈品質, 直至抵達—— 慾望的止息。

只要心還有慾望,

還有“ 想要”,

心就會繼續掙扎和造作, 心就仍然還有苦。

因此, 在提及“ 涅槃” 時,

佛陀說:

這是慾望止息的狀態。

若想抵達涅槃,

我們必須得擺平、

必須得拔除的是—— 慾望。

譯者聲明

由於受到語言以及個人修證水平所限, 跨越語種後很難如實還原隆波帕默尊者的本意。譯作若有任何不精準之處, 完全歸責於我們, 歡迎大家不吝指正。

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