新生導引

《 心的訓練︱ 下篇》(全文版)

禪窗 2018-11-22

從 九 世 皇 時 代 起 , 泰 國 人 就 開 始 習 慣 排 隊 去 頂 禮 瞻 仰 九 世 皇 , 現 在 則 是 去 頂 禮 瞻 仰新 晉 的 僧 王 , 同 樣 是 排 長 隊 , 這 是 一 種 新 潮 流 。

聽 說 最 後 一 天 , 僧 王 是 坐 著 高 爾 夫 車 出 來 接 見 大 家 的 。 嗯 , 他 非 常 可 愛 , 隆 波 曾 經見 過 他 一 次 。 他 是 一 位 追 求 經 由 實 修 而 斷 除 煩 惱 的 法 師 , 非 常 美 。 但 這 並 不 是 說 沒有 實 修 的 法 師 就 不 美 , 不 要 去 正 話 反 說 , 否 則 很 快 就 會 有 人 出 來 攻 擊 , 說 隆 波 批 判研 習 經 典 的 法 師 。

研 習 經 典 的 法 師 中 也 有 非 常 出 色 的 。 巴 悠 尊 者 就 非 常 美 , 他 已 經 晉 升 為 副 僧 王 了 。不 久 前 , 他 檢 查 完 身 體 後 , 隆 波 剛 好 有 機 會 去 頂 禮 他 。 有 人 安 排 房 間 讓 他 休 息 , 剛好 就 在 隆 波 的 病 房 旁 邊 , 於 是 隆 波 就 進 去 頂 禮 了 他 。 在 隆 波 尚 未 出 家 時 , 就 已 經 認識 他 了 , 他 的 工 作 是 和 佛 教 裡 的 寄 生 蟲 們 作 鬥 爭 。

假 冒 的 始 終 是 假 的 , 不 會 長 久 。

用 心 地 修  行  ,  逐 步 而 深 入 地 探 究 自 己 吧 。 修 行 就 是 探 究 自 己 , 不 斷 地 學 習 , 直 至能 夠 有 次 第 地 逐 步 徹 見 真 相 。

覺 知 身 、 覺 知 心 , 探 究 身 與 心 的 實 相 。 何 時 明 白 實 相 , 何 時 就 會 放 下 。 是 心 自 行放 下 , 而 非 我 們 故 意 去 放 下 。

有 些 人 “ 智 慧 ” 超 前 , 喜 歡 一 味 地 思 維 “ 空 ” — — 這 也 “ 空 ” , 那 也 “ 空 ” , 什 麼 都“ 空 ” 。 戒 也 不 需 要 持 守 , 因 為 已 經 不 “ 執 著 ” 了 ; 禪 定 也 不 修 持 , 認 為 修 習 禪 定 就是 在 構 建 “ 有 ” ( 十 二 因 緣 之 中 的 “ 有 ” ) ; 智 慧 也 無 需 開 發 , 反 正 已 經 統 統 “ 放 下 ” 了 , 唯 一 剩 下 的 只 有 煩 惱 習 氣 。

那 些 認 為 “ 這 也 空 , 那 也 空 , 什 麼 都 空 ” 的 人 , 其 實 並 不 認 識 真 正 的 “ 空 ” 。

我 們 修 行 直 至 看 見 實 相 — — “ 我 ” 不 存 在 ,

繼 而 透 過 洞 見 “ 諸 法 無 我 ”

而 證 悟 阿 羅 漢 ,

看 到 心 也 是 無 我 的 — —

這 是 經 由 看 見 “ 空 ” 而 解 脫 , 稱 為 “ 空 解 脫 門 ” 。

這 是 空 無 “ 自 我 ” , 而 不 是 空 無 一 物 。

涅 槃 是 指 “ 什 麼 都  沒 有 ” 嗎  ?  不  是 。  涅 槃 有 其 特 性 , 非 一 切 皆 無 。 涅 槃 的 特 性 就  是寂 靜 。 這 個 寺 廟 被 命 名 為 “ 寂 靜 寺 ” , 其 字 義 就 是 涅 槃 。

涅 槃 擁 有 寂 靜 、 寧 靜 的 特 性 。 從 哪 裡 獲 得 寧 靜 ? 從 煩 惱 習 氣 中 獲 得 , 尤 其 是 煩 惱 的首 腦 — — 無 明 , 也 就 是 從 未 徹 見 “ 四 聖 諦 ” 的 煩 惱 中 獲 得 。

佛 陀 曾 斬 釘 截 鐵 地 開 示 道 : 若 不 了 解 四 聖 諦 ,

就 依 然 在 生 死 間 輪 迴 。

不 知 苦 ( 苦 諦 ) ,

不 知 苦 因 ( 集 諦 ) ,

不 知 苦 的 止 息 ( 滅 諦 ) ,

不 知 止 息 苦 的 修 行 方 法 ( 道 諦 ) 。就 是 不 知 道 “ 四 聖 諦 ” 。

不 知 道 名 色 是 苦 ,

不 知 道 對 苦 的 職 責 是 “ 知 道 ” , 不 知 道 苦 因 是 渴 愛 ,

不 認 識 涅 槃 ,

不 知 道 八 支 聖 道 ,

簡 而 言 之 ,

就 是 不 知 道 “ 戒 、 定 、 慧 ” 。

起 始 於 不 知 苦 , 不 知 名 色 是 苦 。 認 為 無 需 知 道 , 認 為 已 經 放 下 了 , 但 渴 愛 尚 有 , 卻視 若 無 睹 , 無 明 隱 藏 著 , 卻 視 而 不 見 。

法 並 不 是 依 賴 於 思 維 存 在 的 , 法 需 要 觀 察 與 體 會 。

煩 惱 也 並 非 輕 易 就 能 被 戰 勝 , 它 們 非 常 精 微 , 並 千 方 百 計 地 在 欺 瞞 我 們 , 此 時 這 樣騙 , 彼 時 那 樣 騙 。

特 別 微 細 的 煩 惱 總 是 以 一 副 善 法 的 面 孔 出 現 , 極 為 可 怖 。 微 細 的 散 亂 並 不 是 存 在 於於 五 欲 之 中 的 。 比 如 , 通 常 我 們 會 散 亂 在 自 己 想 要 看 的 色 、 聲 音 、 味 道 、 接 觸 中 , 想 要 去 想 有 趣 的 東 西 , 思 緒 天 馬 行 空 。

微 細 的 散 亂 是 心  散  亂  在  法 中  ,  心 不 斷 地 去 審 思 法 義 , 停 不 下 來 , 或 者 一 停 下 來 , 就 四 處 去 宣 揚 “ 一 切 皆 空 ” 的 理 論 。 殊 不 知 煩 惱 始 終 藏 匿 著 , 並 未 滅 絕 。

再 比 如 , “ 我 慢 ” 並 不 只 是 指 認 為 自 己 很 厲 害 , 它 還 有 另 一 種 體 現 的 方 式 : 自 己 何時 能 像 祖 師 大 德 那 樣 好 ? 祖 師 大 德 看 起 來 純 淨 無 染 , 為 什 麼 我 還 臟 兮 兮 的 ? 等 等 這樣 的 念 頭 。

還 有 , 對 色 界 定 與 無 色 界 定 的 貪 愛 , 聽 起 來 好 像 只 是 喜 愛 寧 靜 , 不 想 攀 逐 外 緣 ,  其 實 這 是 只 喜 歡 參 禪 打 坐 , 卻 不 曉 得 真 正 的 煩 惱 正 是 來 自 於 此 — — 對 色 界 定 與 無 色界 定 的 滿 意 、 寧 靜 與 喜 悅 。 即 使 別 人 上 門 找 來 茬 , 我 們 也 不 去 分 辯 , 只 顧 閉 門 在 山洞 裡 修 行 , 一 味 沉 浸 在 禪 悅 中 , 自 我 感 覺 良 好 … … 這 些 都 是 在 被 微 細 的 煩 惱 所 騙 。

又 或 是 沒 有 徹 見 聖 諦 , 即 沒 有 徹 見 無 明 。 因 為 最 難 觀 察 的 就 是 “ 不 知 聖 諦 ” 。 知 道聖 諦 的 時 候 , 四 個 聖 諦 是 同 時 徹 見 的 — — 知 道 何 謂 苦 , 知 道 何 謂 苦 因 , 徹 見 了 苦 。

苦 是 什 麼 ?

我 們 對 苦 的 職 責 是 去 “ 知 道 ” 。

已 經 知 道 了 苦 因 是 渴 愛 ,

我 們 對 渴 愛 的 職 責 是 “ 斷 離 ” 。

已 經 斷 離 了 渴 愛 ,

對 滅 的 職 責 是 去 接 觸 、 去 徹 見 。

已 經 接 觸 、 徹 見 了 滅 ,

對 道 的 職 責 是 使 其 生 起 、 成 長

— — 八 支 聖 道 最 終 生 起 。

知 “ 苦 ” 、

斷 “ 苦 因 ” 、

照 見 “ 滅 ” 、

發 展 “ 道 ” ,

都 發 生 於 同 一 瞬 間 !

完 全 超 越 想 像 , 四 項 工 作 同 時 發 生 。 我 們 一 次 做 一 項 工 作 就 已 頭 痛 不 已 , 但 這 四 項工 作 卻 在 同 一 瞬 間 完 成 。

事 實 上 , 它 們 都 屬 於 同 一 項 工 作 — — 何 時 徹 知 了 苦 , 何 時 就 根 除 了 苦 因 ; 何 時 根 除了 苦 因 , 何 時 就 徹 見 了 苦 滅 , 生 起 聖 道 。 它 們 完 全 是 同 步 發 生 的 。

佛 弟 子 只 能 達 到 這 種 程 度 。 佛 陀 的 智 慧 則 遠 遠 超 越 其 上 — — 何 時 斷 苦 因 , 則 何 時 知苦 、 證 滅 、 修 道 ; 何 時 證 滅 , 則 何 時 知 苦 、 斷 苦 因 、 修 道 ; 何 時 修 道 , 則 何 時 知苦 、 斷 苦 因 、 證 滅 。

對 於 佛 陀 的 智 慧 , 我 們 只 能 望 洋 興 嘆 。 有 些 人 自 我 吹 噓 比 佛 陀 還 厲 害 , 真 是 不 自 量力 。 他 們 甚 至 宣 稱 佛 陀 的 波 羅 密 太 少 — — 佛 陀 涅 槃 後 還 把 身 體 留 在 世 間 , 但 他 涅 槃後 卻 可 以 把 身 體 帶 進 涅 槃 。 竟 然 也 真 有 人 蠢 到 去 相 信 這 些 話 … …

愚 信 邪 見 , 佛 陀 並 沒 有 教 導 可 以 任 由 他 去 。 佛 陀 甚 至 開 示 說 : 四 眾 弟 子 如 果 戰 勝 不了 邪 見 , 佛 陀 就 還 不 會 涅 槃 。 話 已 經 說 到 了 這 個 份 上 。

 副 僧 王 巴 悠 尊 者 就 曾 開 示 說 : 他 有 義 務 要 履 行 , 而 非 放 下 ; 他 有 職 責 去 解 釋 何 為對 、 何 為 錯 , 而 不 是 放 任 邪 見 去 掩 蓋 正 見 。 但 他 是 以 佛 教 徒 的 非 暴 力 方 式 去 戰 鬥 , 去 據 理 相 爭 , 而 不 是 去 傷 害 誰 。

好 了 , 現 在 作 禪 修 報 告 , 我 們 很 快 就 會 知 道 是 正 見 還 是 邪 見 啦 。

居 士 1 : 我 有 在 緊 盯 。

隆 波 : 嗯 , 這 是 正 見 — — 知 道 正 在 緊 盯 。

居 士 1 : 覺 得 憋 悶 。

隆 波 : 緊 盯 就 會 憋 悶 , 要 放 鬆 些 。 你 的 心 在 散 亂 , 看 得 出 來 嗎 ?

居 士 1 : 看 得 出 來 。

隆 波 : 心 散 亂 以 後 , 不 想 讓 它 散 亂 , 就 會 緊 盯 。 心 散 亂 的 時 候 , 要 大 膽 一 些 , 知道 它 在 散 亂 ; 心 不 喜 歡 散 亂 , 要 知 道 它 不 喜 歡 散 亂 。

倘 若 我 們 看 見 了 境 界 , 並 進 一 步 看 到 對 境 界 的 滿 意 與 不 滿 意 , 滿 意 或 不 滿 意 就 會 自行 滅 去 。 滅 去 之 後 , 心 會 契 入 中 立 , 很 快 又 會 再 次 生 起 滿 意 或 不 滿 意 , 再 次 去 知 道它 , 心 又 會 再 度 中 立 … … 如 此 這 般 , 一 而 再 , 再 而 三 地 觀 察 , 觀 察 成 千 上 萬 次 。

不 管 什 麼 現 象 現 身 , 都 反 复 去 觀 , 最 終 , 心 就 會 變 得 聰 明 起 來 並 願 意 接 受 這 一 點 : 明 白 凡 生 起 的 , 必 然 滅 去 。

比 如 , ( 我 們 ) 在 觀 察 的 時 候 , 會 看 到 生 氣 生 起 而 後 滅 去 , 貪 欲 生 起 而 後 滅 去 , 善法 生 起 而 後 滅 去 , 苦 樂 生 起 而 後 滅 去 。

在 見 法 的 時 候 , 則 是 照 見 : 某 種 現 像 生 起 , 必 然 會 滅 去 。 某 種 現 像 生 起 是 自 然 的 , 滅 去 也 是 自 然 的 。 為 什 麼 說 生 起 的 是 “ 某 種 現 象 ” ? 因 為 它 包 含 了 所 有 的 一 切 境界 。

為 什 麼 不 說 “ 這 種 境 界 ” 或 “ 那 種 境 界 ” 呢 ? 因 為 這 屬 於 總 結 性 的 領 悟 , 值 得 一 提 的是 , 某 些 境 界 是 無 法 用 語 言 來 表 述 的 , 雖 然 它 真 的 存 在 , 但 我 們 確 實 不 知 道 它 們 究竟 是 什 麼 。

比 如 , 修 行 來 到 微 細 的 階 段 時 , 就 會 看 見 在 胸 口 處 有 極 為 快 速 的 生 滅 現 象 產 生 , 可是 我 們 並 不 清 楚 那 是 什 麼 。 因 此 , 經 典 將 之 開 示 為 “ 某 種 現 象 ” ( S o m e t h i n g ) 。某 種 現 像 生 起 而 後 滅 去 , 還 來 不 及 界 定 它 是 什 麼 , 就 極 快 速 地 生 滅 了 。 當 修 行 越 來越 細 膩 , 我 們 看 見 的 將 不 只 是 某 種 現 象 的 生 滅 , 而 是 領 悟 到 “ 一 切 現 象 ” ( 都 是 自然 生 起 而 後 滅 去 ) 。 一 旦 如 此 領 悟 , 心 就 會 放 下 。 心 放 下 , 就 會 看 見 不 生 不 滅 的“ 法 ” — — 涅 槃 。

要 去 用 功 , 目 前 跌 跌 撞 撞 的 沒 有 關 係 , 一 路 上 坎 坎 坷 坷 也 屬 正 常 。 沒 有 誰 生 下 來 就禀 賦 超 人 。 如 果 真 的 禀 賦 超 人 , 就 不 會 出 生 在 這 裡 了 。 所 以 , 我 們 出 生 了 , 就 說 明還 不 是 “ 超 人 ” 。

有 信 心 了 嗎 ? “ 不 厲 害 ” 是 理 所 當 然 的 , 繼 續 修 行 就 好 了 。 需 要 加 倍 精 進 , 繼 續 去觀 察 境 界 。 哪 個 時 段 散 亂 , 無 法 起 觀 , 就 去 修 習 寧 靜 , 念 誦 “ 佛 陀 、 佛 陀 ” 也 行 。

居 士 2 : 我 跟 隨 隆 波 修 行 已 經 9 年 了 , 還 是 很 緊 張 。

隆 波 : 誰 見 到 隆 波 都 會 害 怕 , 即 使 是 寺 廟 的 法 師 們 每 週 三 定 期 作 禪 修 報 告 時 , 也還 是 害 怕 。

居 士 2 : 去 年 年 初 , 隆 波 指 導 我 要 立 誓 言 ( 設 立 目 的 , 持 之 以 恆 地 去 完 成 ) , 這 樣便 於 累 積 真 言 波 羅 密 。 所 以 我 立 誓 每 天 以 修 行 供 養 三 寶 與 隆 波 , 之 後 幾 乎 每 天 晚 上都 在 家 裡 帶 著 妻 兒 打 坐 。

隆 波 : 噢 , 真 棒 ! 尤 其 棒 的 是 你 能 夠 帶 動 妻 子 , 因 為 大 部 分 家 庭 都 是 由 妻 子 領 導的 。

居 士 2 : 感 到 心 有 力 量 了 , 而 且 強 大 起 來 , 但 也 發 現 時 不 時 有 “ 痴 ” 在 混 入 , 我 不 知道 這 是 否 與 年 紀 有 關 。

隆 波 : 那 是 無 法 阻 止 的 , 也 不 用 去 阻 止 。 心 有 痴 , 知 道 心 有 痴 , 而 不 是 禁 止 有痴 , 如 其 本 來 地 知 道 即 可 。 痴 與 智 慧 都 在 教 導 我 們 法 。

居 士 2 : 有 時 原 本 應 該 安 住 , 但 卻 好 像 睡 著 了 一 樣 。

隆 波 : 老 了 。

居 士 2 : 是 的 。

隆 波 : 這 是 最 終 的 答 案 , 真 相 就 是 如 此 。 其 他 人 別 笑 , 不 久 我 們 也 會 面 臨 同 樣 的境 況 。

居 士 2 : 是 的 。

隆 波 : 需 要 去 訓 練 , 不 斷 地 用 功 。 接 下 來 , 當 覺 性 強 大 了 , 打 坐 之 後 就 不 會 再 昏沉 , 即 便 躺 著 也 睡 不 著 , 即 使 睡 著 了 也 是 整 夜 覺 知 自 己 , 心 地 一 片 光 明 。 這 取 決 於我 們 想 要 持 續 多 久 , 如 果 真 想 要 睡 著 覺 , 那 就 放 下 一 點 點 。

居 士 2 : 好 的 。 知 道 是 老 了 , 就 可 以 慢 慢 接 受 。

居 士 3 : 我 是 一 個 懶 惰 的 人 。

隆 波 : “ 懶 惰 ” 這 個 詞 對 於 隆 波 而 言 異 常 刺 耳 。

居 士 3 : 但 我 會 努 力 的 。

隆 波 : 嗯 , 這 樣 聽 起 來 稍 微 順 耳 了 一 些 。

居 士 3 : 昨 天 在 禪 堂 裡 經 行 , 突 然 消 失 了 … …

隆 波 : 什 麼 消 失 了 ?

居 士 3 : 我 努 力 地 觀 察 心 在 哪 裡 。

隆 波 : 別 去 找 , 找 不 到 的 。

居 士 3 : 是 的 , 越 找 就 越 找 不 到 。 我 剛 好 在 禪 堂 前 面 經 行 , 聽 見 隆 波 說 “ 別 懶 惰 ” 之類 的 話 。

隆 波 : 嗯 , 很 好 , 隆 波 教 得 對 , 別 懶 惰 。

居 士 4 : 我 是 昨 天 來 寺 廟 的 , 此 刻 正 在 緊 盯 。

隆 波 : 此 刻 的 心 不 正 常 , 看 得 出 來 嗎 ?

居 士 4 : 是 的 。

隆 波 : 要 及 時 地 知 道 , 不 需 要 去 對 治 。 要 願 意 接 納 它 , 它 就 是 這 樣 的 。

居 士 4 : 上 次 作 禪 修 報 告 時 , 隆 波 說 我 喜 歡 收 攝 心 。

隆 波 : 嗯 , 現 在 還 在 收 攝 , 只 是 力 度 沒 有 以 前 大 了 , 看 得 出 來 嗎 ?

居 士 4 : 看 得 出 來 。

隆 波 : 很 好 , 說 明 進 步 了 , 繼 續 用 功 。

居 士 4 : 昨 天 來 寺 廟 … …

隆 波 : 看 到 心 想 要 說 了 嗎 ?

居 士 4 : 看 見 了 。

隆 波 : 看 見 了 嗎 ? 它 躍 躍 欲 試 , 要 及 時 地 知 道 。 其 他 境 界 的 呈 現 也 是 同 樣 的 情形 。 看 見 了 嗎 ? 它 們 自 行 呈 現 。

居 士 4 : 是 的 。

隆 波 : 你 是 嗔 心 型 的 , 而 且 智 慧 銳 利 , 因 此 要 不 斷 地 以 “ 無 我 ” 的 角 度 去 觀 察 — —

它 們 可 以 自 行 運 作 。

居 士 4 : 好 的 。

隆 波 : 繼 續 去 用 功 吧 。

隆 波 : 怎 麼 講 ?

居 士 5 : 我 還 是 和 從 前 一 樣 緊 張 。

隆 波 : 多 少 年 都 沒 有 變 化 , 也 是 正 常 的 。

居 士 5 : 是 的 , 我 每 天 都 有 在 固 定 形 式 裡 面 練 習 。

隆 波 : 嗯 。

居 士 5 : 可 是 仍 然 無 法 如 實 觀 照 , 總 是 有 乾 擾 存 在 , 而 且 … …

隆 波 : 有 乾 擾 時 , 也 要 知 道 。

居 士 5 : 是 的 。

隆 波 : 心 沒 有 中 立 , 要 知 道 。 心 若 沒 有 中 立 , 就 會 跳 進 去 干 預 。

居 士 5 : 內 心 深 處 我 沒 有 真 正 害 怕 出 生 。

隆 波 : 如 果 害 怕 出 生 , 就 已 經 不 生 了 。 比 如 我 們 分 享 說 想 要 涅 槃 , 但 是 害 怕 死亡 。 仍 然 還 有 “ 想 要 ” 在 , 這 是 由 於 沒 有 徹 見 到 每 次 出 生 , 每 次 都 是 苦 這 一 點 。

所 以 , 我 們 修 行 就 是 要 看 見 每 次 出 生 , 全 都 是 苦 。 沒 有 宿 命 通 是 很 難 看 到 每 一 世 的出 生 的 。 但 我 們 可 以 看 每 個 瞬 間 的 生 , 每 個 瞬 間 都 有 “ 生 ” , 心 往 外 送 是 苦 因 , 其結 果 是 苦 。 還 有 什 麼 嗎 ?

居 士 5 : 請 隆 波 開 示 。 心 仍 然 不 夠 。

隆 波 : 心 還 不 夠 , 沒 有 關 係 , 帶 領 它 不 斷 地 看 , 別 氣 餒 就 行 。

隆 波 有 一 個 弟 子 , 觀 照 之 後 看 見 自 己 的 頭 顱 骨 , 於 是 就 發 誓 再 不 修 行 了 , 她 害 怕 看見 自 己 的 頭 顱 骨 。 事 實 上 , 如 果 她 忍 耐 著 繼 續 頻 繁 觀 照 , 接 下 來 就 會 看 見 全 身 的 骨頭 , 接 著 將 會 看 見 骨 頭 全 部 碎 裂 、 徹 底 消 融 , 之 後 就 不 會 再 怕 了 。

你 目 前 還 在 緊 抓 著 名 色 不 放 。 去 多 多 地 用 功 , 直 到 明 白 它 是 苦 , 就 不 會 再 緊 抓 著 不放 。

居 士 5 : 仍 然 能 夠 正 常 地 做 到 分 離 名 色 。

隆 波 : 已 經 非 常 自 然 了 。 不 是 什 麼 難 事 。

居 士 5 : 是 的 。 今 天 干 擾 比 昨 天 多 , 而 且 有 痴 。

隆 波 : 想 要 好 , 感 覺 剩 下 的 時 間 已 經 不 多 , 必 須 快 一 點 , 要 及 時 知 道 貪 。 還 摻 雜著 瞋 心 , 看 得 出 來 嗎 ? 瞋 心 滲 透 進 來 了 , 也 要 及 時 知 道 。

噢 , 誰 有 什 麼 要 說 的 ? 先 把 機 會 給 加 拿 大 人 。 稍 等 , 隆 波 自 己 來 檢 查 作 業 , 不 需 要作 報 告 。

今 天 比 上 週 好 多 了 , 上 週 比 今 天 散 亂 得 多 。 上 週 只 有 兩 三 個 人 寧 靜 , 這 一 周 大 家 幾乎 全 部 寧 靜 了 。

我 們 修 行 的 時 候 , 就 是 平 平 常 常 地 過 日 子 , 不 需 要 增 添 很 多 複 雜 的 東 西 。 普 普 通 通地 過 日 子 , 注 入 “ 覺 知 自 己 ” 即 可 , 之 後 心 會 自 行 好 起 來 。

比 如 今 天 的 心 已 經 比 上 週 好 了 。 至 於 固 定 形 式 的 修 行 — — 打 坐 、 經 行 等 等 , 有 時 間就 去 做 。 不 過 最 重 要 的 還 是 — — 在 沒 有 打 坐 和 經 行 的 日 常 生 活 中 不 斷 地 覺 知 自 己 。

如 果 僅 限 於 打 坐 和 經 行 的 時 候 很 厲 害 , 就 還 不 是 真 厲 害 , 因 為 我 們 一 整 天 打 坐 和 經行 的 時 間 並 不 多 , 我 們 生 活 中 的 大 部 分 時 間 都 在 固 定 形 式 的 練 習 之 外 。

那 麼 , 我 們 就 自 然 平 常 地 過 日 子 , 於 其 中 不 斷 加 入 “ 覺 知 自 己 ” , 曾 經 習 慣 於 散 亂的 心 就 會 寧 靜 下 來 , 就 會 洞 見 實 相 — — 身 在 運 動 , 它 是 被 心 覺 知 的 對 象 , 身 體 是 所觀 ; 生 起 的 所 有 感 覺 , 無 論 苦 樂 、 好 壞 , 都 是 被 觀 察 的 對 象 , 它 們 來 了 就 走 , 禁 止不 了 , 也 無 法 掌 控 。 我 們 探 究 它 們 , 是 為 了 照 見 實 相 — — 無 論  身  或 心  ,  始  終  都 是變 化 的 , 是 無 法 被 掌 控 的 。

不 斷 地 觀 察 下 去 , 心 就 會 慢 慢 聰 明 起 來 , 會 變 得 光 明 。 即 使 無 需 過 多 打 坐 , 也 會 比打 坐 的 人 更 加 光 明 , 因 為 生 起 了 智 慧 — — 擁 有 了 正 確 的 領 悟 與 理 解 。

智 慧 的 光 明 比 禪 定 的 光 明 更 加 璀 璨 。 誰 看 見 過 智 慧 的 光 明 嗎 ?

智 慧 有 幾 個 層 次 , 八 正 道 裡 有 智 慧 , 世 間 也 有 智 慧 。 感 覺 到 了 嗎 ? 啪 ! 設 計 師 在 冥思 苦 想 之 後 , 突 然 靈 光 乍 現 ( 世 間 的 智 慧 ) ! 但 聖 道 生 起 時 的 智 慧 , 甚 至 讓 日 月 都黯 然 失 色 。 因 為 在 那 一 刻 , 物 質 世 界 全 部 消 失 , 只 有 光 明 。 因 此 , 《 初 轉 法 輪 經 》才 會 開 示 道 : 眼 睛 生 起 了 , 領 悟 產 生 了 , 正 確 領 悟 、 正 確 理 解 的 智 慧 生 起 , 徹 見 的“ 明 ” 生 起 , 光 明 生 起 了 … … 璀 璨 明 耀 — — 光 明 生 起 。 這 些 都 清 楚 記 載 在 三 藏 經 典裡 。

我 們 現 在 還 看 不 見 , 那 就 暫 時 漆 黑 一 片 吧 。 大 家 去 練 習 , 不 久 後 的 某 天 也 會 遇 見 光明 。

居 士 6 : 頂 禮 隆 波 。 我 報 告 一 年 以 來 的 修 行 情 形 , 今 年 有 很 多 苦 , 應 該 從 苦 中 獲 得了 一 些 智 慧 , 但 大 部 分 時 候 依 然 在 逃 離 。

隆 波 : 心 歸 位 了 嗎 ? 觀 察 到 了 嗎 ? 心 散 開 在 外 , 要 及 時 知 道 。 呼 吸 、 呼 吸 , 要 讓覺 知 回 來 , 跟 著 呼 吸 回 來 。

嗯 , 心 進 來 了 , 不 需 要 更 多 了 , 否 則 太 憋 悶 。 心 一 旦 歸 位 了 , 接 著 就 去 觀 身 心 在 工作 。 心 若 沒 有 歸 位 , 散 開 在 外 , 那 就 不 是 真 的 在 觀 , 禪 定 不 夠 。

現 在 想 要 說 話 了 , 感 覺 到 了 嗎 ? 要 知 道 它 。 其 他 境 界 與 想 要 說 話 是 同 樣 的 情 形 , 也要 知 道 。 不 過 不 要 守 株 待 兔 , 別 提 前 等 著 看 會 有 什 麼 呈 現 , 讓 它 們 先 去 生 起 , 隨 後再 去 知 道 。

居 士 7 : 上 次 隆 波 開 示 說 我 太 緊 盯 了 , 知 道 了 原 因 後 , 隆 波 說 我 可 以 自 救 。 如 今 已經 過 去 了 一 段 時 間 , 我 還 是 有 些 緊 盯 , 但 已 經 開 始 明 白 緊 盯 是 因 為 不 願 接 受 生 起 的是 什 麼 。

隆 波 : 對 。

居 士 7 : 不 相 信 它 本 來 的 樣 子 , 於 是 頑 固 不 化 。 我 覺 知 的 時 候 喜 歡 去 總 結 , 去 添 油加 醋 。 這 些 情 況 都 開 始 有 所 減 輕 。

隆 波 : 很 好 ! 修 行 人 就 應 該 這 樣 。 如 果 只 是 一 味 地 問 問 題 , 就 並 不 會 真 的 明 白 。比 如 此 刻 , 你 這 樣 看 見 , 就 可 以 自 助 。 很 好 !

居 士 7 : 我 還 有 什 麼 需 要 改 進 的 嗎 ?

隆 波 : 沒 有 。

居 士 7 : 好 的 , 善 哉 。

隆 波 : 在 內 心 深 處 , 需 要 減 少 貪 。 貪 依 然 還 存 在 , 依 然 想 要 獲 得 好 的 成 果 , 看 得出 來 嗎 ?

居 士 7 : 它 潛 藏 在 貪 與 嗔 之 間 。 貪 不 太 看 得 見 , 看 起 來 好 像 是 … …

隆 波 : 貪 之 後 沒 有 如 願 以 償 , 嗔 會 生 起 , 因 此 嗔 是 貪 的 孩 子 , 貪 是 癡 的 孩 子 。 所以 , 痴 是 煩 惱 的 根 源 , 痴 造 作 出 貪 欲 , 貪 欲 沒 有 如 願 以 償 , 便 會 造 作 出 嗔 心 。 最 粗糙 的 是 嗔 , 很 容 易 觀 照 到 。 更 加 微 細 的 背 後 是 有 貪 的 , 最 後 是 癡 。

怎 麼 樣 ? 以 為 證 悟 初 果 了 嗎 ? 還 有 “ 我 ” 在 嗎 ?

居 士 7 : “ 我 ” 無 時 無 刻 不 在 , 隆 波 。

隆 波 : 噢 , 隨 喜 , 很 好 。

居 士 7 : 生 活 照 舊 , 只 是 日 常 生 活 與 法 要 更 加 打 成 一 片 。

隆 波 : 很 好 , 修 行 已 經 進 步 非 常 大 了 。

居 士 7 : 謝 謝 。

隆 波 : 已 經 很 自 然 了 。

居 士 7 : 但 是 依 然 感 覺 知 者 有 一 點 不 自 然 。

隆 波 : 感 覺 什 麼 ?

居 士 7 : 知 者 依 然 有 一 點 不 自 然 。

隆 波 : 就 是 這 個 , 好 的 是 已 經 及 時 知 道 。

居 士 7 : 好 的 , 我 有 什 麼 需 要 改 進 的 嗎 ?

隆 波 : 沒 有 。 你 需 要 時 間 , 就 像 是 等 待 成 熟 季 節 到 來 的 水 果 。 因 為 心 已 經 對 了 ,  戒 已 經 好 了 , 禪 定 也 足 夠 了 。

居 士 7 : 好 的 。

隆 波 : 智 慧 也 自 動 自 發 地 開 啟 了 。

居 士 7 : 請 允 許 我 進 一 步 提 問 : 入 定 必 須 閉 眼 睛 嗎 ? 在 日 常 生 活 裡 能 夠 入 定 嗎 ?

隆 波 : 可 以 , 但 是 真 正 入 定 後 會 視 而 不 見 。

居 士 7 : 哦 , 意 思 是 心 習 慣 於 定 境 , 對 嗎 ?

隆 波 : 它 是 自 行 進 入 的 。 在 日 常 生 活 裡 , 有 時 並 未 刻 意 但 卻 自 行 入 定 的 情 況 。 比如 有 些 人 正 在 開 車 , 觀 著 觀 著 , 心 突 然 集 中 進 來 , 這 時 候 看 見 紅 燈 只 是 紅 燈 。

居 士 7 : 啊 ? !

隆 波 : 或 者 根 本 看 不 見 世 間 , 但 腳 仍 然 踩 著 油 門 , 世 間 全 部 消 失 。 所 以 開 車 時 不要 去 入 定 。

居 士 7 : 日 常 生 活 中 , 睜 開 眼 睛 能 夠 入 定 嗎 ? 我 做 得 到 嗎 ? 隆 波 。

隆 波 : 根 本 沒 有 閉 上 眼 睛 的 佛 像 , 去 看 吧 。 入 定 是 心 的 事 , 不 是 身 體 的 事 , 只 是真 的 入 定 以 後 , 眼 睛 會 自 行 閉 上 , 即 使 有 時 眼 睛 睜 著 , 也 視 而 不 見 。

居 士 7 : 哦 , 不 是 , 因 為 日 常 生 活 中 … …

隆 波 : 就 這 樣 平 常 地 練 習 。 如 果 入 定 就 會 自 行 入 定 , 之 後 眼 睛 也 會 自 行 合 上 。

居 士 7 : 好 的 。

隆 波 : 如 果 這 樣 睜 著 眼 , 小 蟲 就 進 到 眼 睛 裡 了 。

居 士 7 : 頂 禮 並 感 恩 您 。

居 士 8 : 請 允 許 我 把 修 行 供 養 給 三 寶 與 隆 波 。

隆 波 : 噢 , 把 供 養 拿 來 吧 , 觀 察 到 了 嗎 ? 你 的 心 在 散 亂 。

居 士 8 : 是 的 。

隆 波 : 非 常 散 亂 。 你 擅 長 左 思 右 想 , 喜 歡 聊 天 , 要 去 及 時 地 知 道 。 心 散 亂 , 要 及時 知 道 , 不 帶 任 何 批 判 的 及 時 地 知 道 。

居 士 8 : 好 的 。

隆 波 : 心 特 別 喜 歡 想 東 想 西 , 喜 歡 高 談 闊 論 , 要 進 一 步 及 時 知 道 , 不 去 批 判 它們 。 我 們 的 心 是 如 何 的 , 不 斷 地 及 時 知 道 即 可 , 不 久 就 會 慢 慢 好 起 來 。

居 士 8 : 好 的 。

隆 波 : 比 如 當 下 能 夠 分 離 蘊 , 看 得 出 來 嗎 ?

居 士 8 : 看 見 苦 在 遠 遠 的 地 方 。

隆 波 : 嗯 , 平 時 的 心 與 此 刻 的 心 一 樣 嗎 ?

居 士 8 : 不 一 樣 。

隆 波 : 嗯 , 你 現 在 的 苦 在 遠 遠 的 地 方 , 是 因 為 你 用 心 把 苦 推 得 遠 遠 的 , 同 時 又 把心 拉 到 另 外 一 邊 。

必 須 用 平 常 而 普 通 的 心 , 感 覺 到 世 間 遠 去 , 那 是 可 以 的 ; 但 像 你 這 樣 刻 意 地 把 心 拉開 是 不 行 的 , 這 是 人 為 的 “ 遠 離 ” 。

繼 續 去 用 功 吧 。

居 士 8 :  我 正 在 修 行 的 方 式 是 否 正 確 ? 隆 波 。隆 波 : 時 對 時 錯 , 如 果 全 對 , 就 是 阿 羅 漢 了 。居 士 8 : 好 的 。

隆 波 : 常 常 看 見 煩 惱 嗎 ?

居 士 8 : 看 見 的 煩 惱 非 常 多 。

隆 波 : 哦 , 那 樣 真 棒 !

居 士 8 : 哦 。

隆 波 : 看 見 以 後 怎 麼 辦 ?

居 士 8 : 有 時 能 夠 及 時 知 道 , 有 時 則 不 能 。

隆 波 : 哦 , 又 對 了 , 回 答 正 確 , 不 錯 。

居 士 8 : 謝 謝 。

居 士 9 : 頂 禮 隆 波 。

隆 波 : 你 已 經 開 始 會 修 行 了 , 開 始 知 道 隆 波 在 教 導 什 麼 了 。 觀 察 到 了 嗎 ? 能 夠 分離 蘊 了 。

居 士 9 : 是 的 。

隆 波 : 你 以 前 沒 有 明 白 隆 波 的 教 導 , 於 是 以 為 隆 波 教 導 錯 了 。 為 什 麼 會 分 離 ? 覺知 自 己 ? 觀 心 ? 會 得 到 什 麼 等 等 , 一 個 疑 問 接 著 一 個 疑 問 。 但 是 現 在 , 你 已 經 可 以自 己 親 證 , 這 樣 很 好 。

居 士 9 : 是 的 。

隆 波 : 繼 續 去 用 功 吧 。

居 士 9 : 頂 禮 並 且 感 恩 隆 波 。

居 士 1 0 : 頂 禮 隆 波 , 我 第 一 次 來 作 禪 修 報 告 。

隆 波 : 不 錯 , 不 錯 。

居 士 1 0 : 我 主 要 是 透 過 聽 隆 波 的 法 談 學 習 , 我 是 一 個 喜 歡 想 的 人 , 我 在 觀 心 。

隆 波 : 已 經 對 了 。

居 士 1 0 : 有 時 候 心 會 特 別 散 亂 , 但 反 而 覺 得 觀 得 很 好 , 當 心 靜 止 不 動 , 就 會 鬼 使神 差 般 地 去 緊 盯 。 緊 盯 以 後 , 什 麼 都 觀 不 了 。

隆 波 : 那 麼 你 就 在 平 常 生 活 之 中 訓 練 。 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 、 心 去 接 觸 所 緣 , 當心 變 化 時 , 有 覺 性 地 知 道 , 這 樣 訓 練 也 行 。

居 士 1 0 : 我 想 知 道 , 我 現 在 的 心 是 否 有 時 會 醒 來 。

隆 波 : 噢 , 剛 才 隆 波 已 經 回 答 了 , 已 經 很 好 了 。 隆 波 的 “ 好 ” 的 標 準 , 並 不 只 是 心醒 了 , 這 樣 的 標 準 太 低 , 必 須 分 離 蘊 , 這 樣 才 算 湊 合 。

觀 察 到 了 嗎 ? 身 與 心 能 夠 分 離 。 看 得 出 來 嗎 ? 感 覺 與 心 也 是 兩 回 事 。

居 士 1 0 : 是 的 。

隆 波 : 你 已 經 可 以 看 到 這 些 了 , 修 行 到 這 個 程 度 並 不 容 易 , 世 上 能 夠 做 到 這 個 程度 的 人 並 不 多 。 現 在 我 們 已 經 聆 聽 了 佛 陀 的 法 , 你 也 已 經 能 夠 分 離 蘊 、 分 離 名 色 , 接 著 就 去 看 蘊 、 觀 名 色 工 作 , 等 量 足 夠 的 時 候 , 它 會 自 行 徹 見 。

居 士 1 1 : 頂 禮 隆 波 , 我 一 年 多 以 前 給 您 作 過 禪 修 報 告 。 上 次 報 告 進 度 時 , 我 黏 著於 靜 止 , 隆 波 指 導 我 去 糾 正 , 在 那 之 後 開 發 了 一 段 時 間 的 智 慧 , 但 還 是 時 而 開 發 時而 停 止 。

隆 波 : 對 了 , 不 會 一 直 開 發 智 慧 的 。 心 開 發 智 慧 時 , 有 一 段 時 間 會 切 換 成 奢 摩他 。

居 士 1 1 : 好 的 。

隆 波 : 寧 靜 下 來 後 , 繼 續 開 發 智 慧 。

居 士 1 1 : 是 的 。 只 是 來 到 某 一 點 時 , 我 產 生 了 疑 問 : 有 時 候 開 發 智 慧 , 有 時 候 覺得 苦 在 裡 面 。 有 時 候 則 看 見 這 個 不 是 “ 我 ” , 這 點 我 不 確 定 , 不 知 道 是 色 還 是 名 。

隆  波 :  無 需 安 立 一 個 名 字 。

居 士 1 1 : 不 需 要 有 名 字 嗎 ?

隆 波 : 在 那 種 情 形 下 , 沒 有 任 何 界 定 。 看 見 境 界 生 滅 , 沒 有 “ 我 ” 。

居 士 1 1 : 好 的 。

隆 波 : 這 樣 才 能 稱 為 “ 看 見 ” 。 倘 若 定 義 這 是 “ 貪 ” 之 類 的 , 那 隻 是 散 亂 而 已 。

居 士 1 1 : 有 時 看 見 生 起 的 種 種 狀 況 , 但 無 法 知 道 那 是 什 麼 。

隆 波 : 對 。 知 道 , 但 不 知 道 在 知 道 什 麼 。

居 士 1 1 : 好 的 。

隆 波 : 不 錯 , 就 是 那 樣 , 很 好 。

居 士 1 2 : 頂 禮 隆 波 , 我 跟 隨 隆 波 學 習 已 經 4 年 , 最 近 提 醒 自 己 要 如 其 本 來 地 知 道 , 近 期 看 見 心 無 法 被 掌 控 。

隆 波 : 噢 , 很 聰 明 。

居 士 1 2 : 即 便 是 知 者 , 也 無 法 被 掌 控 。

隆 波 : 對 。

居 士 1 2 : 但 並 不 總 是 看 見 。

隆 波 : 嗯 , 一 直 訓 練 下 去 , 直 到 某 一 時 刻 真 的 接 受 心 不 是 “ 我 ” , 是 它 自 行 心 甘 情願 接 受 的 。 如 果 願 意 接 受 了 , 心 將 發 生 質 的 變 化 , 不 會 再 逆 轉 成 為 凡 夫 。

居 士 1 2 : 好 的 , 頂 禮 隆 波 。

居 士 1 3 : 頂 禮 隆 波 , 我 重 新 回 來 修 行 大 概 6 個 月 了 , 並 儘 量 每 天 在 固 定 形 式 裡 練習 , 想 請 教 隆 波 我 是 否 修 對 了 。

隆 波 : 已 經 對 了 。

居 士 1 3 :  好 的 。 隆 波 : 不 知 道 嗎 ? 居 士 1 3 : 不 確 定 。隆 波 : 已 經 對 了 。

居 士 1 3 : 隆 波 有 什 麼 要 開 示 的 嗎 ?

隆 波 : 心 悲 傷 與 擔 心 的 時 候 , 就 只 是 知 道 , 就 只 是 看 見 , 不 禁 止 它 們 。 心 是 好 還是 壞 , 別 乾 預 它 們 。 如 果 高 興 、 滿 足 , 要 知 道 ; 如 果 不 滿 意 , 也 要 知 道 。 常 常 知道 , 直 到 心 能 夠 對 每 一 個 境 界 保 持 中 立 , 去 慢 慢 地 體 會 。

好 啦 , 時 間 差 不 多 了 , 稍 微 有 點 拖 堂 。

–   全   文   結   束 –

譯者聲明:由於受到語言以及個人修證水平所限,跨越語種後很難如實還原隆波帕默尊者的本意。譯作若有任何不精準之處,完全歸責於我們,歡迎大家不吝指正。

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