阿姜曼尊者早期的弟子，繼尊者阿姜曼之後為泰國公認的阿羅漢。
與阿姜查尊者，為阿姜曼尊者成就最大的兩個弟子。
隆波敦尊者 佛歷2431年10月4日出生於泰國素輦府鄉村，早年曾是府城劇院，22歲出家。
六年後對於無知見的城市比丘生活感到失望， 便宜前往烏汶府一所經經寺修修數年，
在烏汶府結交了阿薑辛 – 堪提迦摩，於於法宗派重新受戒，不久兩人遇見了阿姜曼當時Ajahn Mun多年遊方之後剛回泰東北，
在附近一所所寺院裡度雨安居。兩人前去聽他說法，深受其教導與舉止的影響，於是放下經典研習，成了Ajahn Mun最早的兩位弟子，
在他指導下游方梵行。在泰國與高棉的山林行行19年後，Ajahn Dune接到僧團上座的指示，領導素輦府一座研經與禪修並重的寺院。
因為當時阿姜曼已極其有名，很多人去拜見他，請教他，但他雨安居留住的偏僻寺院往往交通不便。
因此，隆波敦尊者在佛歷2477年接受了這個座落於市中心的笏Buraparam住持職務，便在那裡直到佛歷2526年圓寂。
尊者唯一流傳下來的開示被整理成冊，書名“法語微言” 我要你們大家仔細審查喜樂，看一看究竟什麼時候是你一生當中最喜樂的。
你真正對著它看的時候，就會知道，它不過如此，跟你經歷過的其它東西相比，沒多大差別。
為什麼沒多大差別？因為世間本身不過如此。它能給的就是那麼多。
一次次重複，就是這些東西。生，老，病，死，一次又一次。怎麼也得有一種喜樂，
比它更超越，比它更殊勝，比它更安穩，
這就是為什麼聖弟子放棄了有限的喜樂，尋找一種來自身寂止，心寂止，雜染寂止的喜樂。
那是安穩的喜樂，無可相比
隆波帕默尊者是目前泰國最具影響力的禪修大師。尊者曾在開示之中笑言道：在當今泰國，很難找到既未看過他的著作，又未聽過他的法談音頻或者視頻的人。 ——譯者注
尊者於1952年出生於泰國首都曼穀市。 本科及碩士學位就讀於泰國第一高等學府“朱拉隆功大學”政治係。
1975年——1978年任泰國國家安全執委會，國家公務員。
1978年——1992年任泰國國家安全委員會研究員；國家中、高級公務員。
1992年——2001年任泰國信息產業部高管，國家高級公務員。
佛法的學習與實踐
佛學本科。七歲時，他跟隨泰國著名禪修大師隆波李學習出入息止觀，從此開始了持續的修行之路。 三十歲時，他開始接受多位上座部禪修大師的修行指導，包括龍普敦、隆波蒲、隆布特，以及隆布辛、隆布布詹、隆布蘇瓦等等。 第一次剃度是在大學期間。剃度師為泰國著名的隆波般亞尊者。
第二次是2001年6月30日在蘇裏省的菩提寺出家，剃度師是著名的阿姜頌薩。 結夏安居地 出家的前五個結夏安居，安居在甘紮納布日省的菩提陽園。 第六個結夏安居至今，在泰國的春布理省斯裏拉查市的解脫園寺。
精通三藏，出家27年有實證的法師。 ——隆波帕默尊者推薦語 1963年出生於泰國北柳府，家中兄弟姐妹四人，排行老四。
他畢業於泰國政法大學新聞係，獲學士學位。
畢業後，參加工作三年。 1988年7月13日，他在著名的儂塔不日府的三卡譚寺剃度出家，拜師於著名禪修大師隆波薩隆。
第一個結夏安居，安居在春布裏府的考登奧寺；
第二到第六個結夏安居，安居在儂塔不日府的三卡譚寺；
第七到十個結夏安居，安居在占塔不日府的帕素島寺；
第十一個結夏安居，安居在烏塔亞塔裏府的口我洞禪修中心；
第十二到十五個結夏安居，安居在羅勇府的農博寺；
第十六到二十個結夏安居，安居在儂塔不日府的三卡譚寺；
第二十一到二十三個結夏安居，安居在羅勇府的農博寺；
第二十四個結夏安居至今，安居在春布裏府的雙八寺廟；
1988年佛學學士畢業；1989年佛學碩士畢業；1998年佛學博士畢業。
2003年到2010年，他把病重的父親接到寺廟照顧，直至2010年2月14日，老人家平靜地離開人世。
2004年，他受邀而積極的開始投身於弘法的工作，目前已是泰國非常知名的法師，同時也是隆波帕默尊者體係裏，最為知名的出家弟子。
比阿姜巴山早兩年實證的年輕醫生 （阿姜巴山推薦語） 1984年，出生於泰國首都曼谷。
2009年，在泰國最高學府朱拉大學，以獸醫專業第一名的身份畢業。
工作五年，現就職於斯裏拉查市的獸醫院。
佛教學習經歷 2005年12月15日，開始聽隆波帕默尊者的法談CD，當時還是大學生。
2005年12月29日，首次見到隆波帕默尊者，按照尊者的教導開始修行。
2007年，隆波帕默尊者肯定其修行方向是正確的。 2010年12月31日，隆波帕默尊者指出他的心已經改變。
2011年1月27日，隆波帕默尊者開示說，他已經徹底關閉了四惡道之門。
阿姜塔努宋分享說，2011年，隆波帕默尊者受到各方面的詆毀與批判，但是他絲毫未動搖過對尊者的信心，堅信尊者的教導即是佛陀的教導。
因為他已經透過尊者的教導，而獲得實實在在的體證。
有“耳朵”、有“眼睛”、有實證的在家居士。 ——隆波帕默 推薦語 1968年出生於泰國春布裏府。
1991年獲assumption uniwersity工商管理學士學位。 工作方面 他目前是五個公司的法人與董事長：
1、Concept 1 realty co.ltd 是經營了十多年的建築公司；
2、Concept 1 pattanaco.ltd是經營了十幾年的房地產公司；
3、Raksukco.ltd是經營了八年的純植物的日用品銷售公司；
4、Born phajj herbal co.ltd是經營了兩年的純植物日用化妝品網絡銷售公司；
5、Prasansukosodco.ltd 是經營一年多的純植物日用化妝品生產公司。
佛法方面 他從小非常喜歡閱讀佛教書籍以及佛陀的傳記。
1、在大學時代開始熱衷於實修，跟隨過著名的佛使比丘學習與修行。
2、1994年開始，學習“稱念佛陀”的禪法。
3、十年前，學習過隆波田的動中禪。
4、後又學習過兩年的觀腹部起伏的禪法。
5、八年前，開始跟隨隆波帕默尊者修行。 他分別於1994年與2012年短期出家兩次，每次為期兩個月；最後一次出家，是在隆波帕默尊者的寺廟。 以下是採訪時，他的大致自述：
2012年8月23日，我與一位商業競爭對手在喝咖啡。談及客戶的歸屬問題時，由於覺得被人搶走了客戶，所以產生了擔心與憂慮的情緒。然後，心裏發生了兩次生滅的狀態，但當時不知道那意味著什麼，心也未去定義它。接著，心產生一種清涼、祥和的幸福感，“看見”心說了一句：“任何升起的，必會滅去。” 商業競爭對手當時很好奇，問我：“為什麼客戶被搶走，你還那麼高興呢？”那時，自己並不知道是“見法”了，只覺得寧靜、清涼、幸福而且持續了好幾天。
最後，心恢複常態，卻再也不是以前的常態。 從此以後，心再苦，也不覺得“我”苦，只覺得是心苦。心再高興，也不覺得“我”高興，而了解是心在高興！但是與人交談時，還是會沿用“我高興、我難過”的慣常習俗，知是不會再真覺得是“我”高興與“我”難過。 在那以後，隆波帕默尊者讓阿姜巴山出來當老師，開始指導大家的修行。其指導禪修的足跡到過羌邁府、孔根府、那空沙王等等。他現在是隆波帕默尊者身邊最為得力的弘法者，而且被指派將會代表隆波帕默尊者本人前往中國弘法
學習經曆 1988年畢業於泰國皇家隴南依科技大學，獲電氣工程係工程學士學位 1991年畢業於泰國皇家隴南依科技大學，
獲電氣工程係工程碩士學位
工作經歷
1988年——目前，國家公務員，泰國皇家隴南依科技大學電氣工程學院教授 佛教學習經歷
1988年開始研讀佛教大師佛使比丘的著作，並且追隨龍普外尊者實修，直至長老1999年去世。
2000年跟隨當時還是居士身的隆波帕默尊者，實踐四念處的心念處禪法，按照這種方法直至今天。
佛法方面的著作（已經出版發行）
《每天——知、覺醒、喜悅》 《歸零》
《只是看，便能清晰的了知實相》
《快樂的方式》
《觀心日記—訓練知道、看見的階段》
《觀心日記—訓練憶念知道、正確的憶念階段》
《觀心日記—以心觀心的階段》
《訓練覺性，覺知自己，佛法並不難》
《訓練覺性讓心安住，訓練覺性開發智慧》