新生導引

覺知身心難嗎?

——————————隆波帕默尊者法談

中國人1:隆波在去年曾經指導她觀照身體的呼吸,但是她覺得自己仍然不會觀,請隆波指導。

隆波:嗯,知道嗎?當下一刻是在呼氣還是在吸氣?誰都可以知道是呼氣還是吸氣,知道嗎?觀呼吸的時候,不是去看著呼吸,而是感覺全身。我們看著身體呼氣,看著身體吸氣,平平常常地感覺身體;或者感覺身體正在坐著。感覺到了嗎?身體坐著。為了知道身體坐著,必須先擺出架勢或讓心變得奇怪嗎?不需要的。這一刻的心是普通而平常的,它能夠知道身體在坐著嗎?我們原本就已經能夠知道了——身體在坐著。試著點頭看看,感覺到身體在點頭嗎?就是這樣去覺知。身體呼吸,我們覺知;身體行、住、坐、臥,也覺知;身體動來動去,覺知,這稱之為“覺知身體”。每個人都能夠覺知,就連小朋友也能夠覺知。

覺知身與覺知心,並不是困難的事,每個人都能覺知。只不過我們忘了去覺知而已,我們沒有興趣去覺知,不知道這有多麼重要。因此,今後要不斷地持續覺知身、覺知心。比如身體坐著,知道它坐著;身體呼吸,知道它在呼吸。就這樣而已,根本不存在新奇之處。身體做什麼,覺知;動來動去,覺知,我們就會看見身與心不是一回事,身體不是“我”。

或是,心裡的感覺一直在變化,每個人都能感覺到。比如,生氣,每個人都認得生氣吧?心生起氣來,我們知道生氣,這是我們都能做到的,只不過對它熟視無睹、沒有興趣罷了。比如我們生氣時,沒有看見心在生氣,而是去看讓我們生氣的人,去看其它對象了。或者狗跑來對我們叫,我們對狗生氣,就去看狗,而未意識到心正在生氣。要知道當下一刻的自己在生氣,誰都能知道,只是沒有興趣而已。

今後身體移動,要有興趣去知道它;心有任何動靜,要有興趣去知道它,以平常而普通的心去知道,而不是以特別的心去知道。你說自己不會覺知,試著舉一下手,知道自己在舉手嗎?必須先讓心換上一副另類的面孔才能知道舉手嗎?這樣舉著,不知道嗎?不管怎樣,都已經能夠知道了。因此覺知身、覺知心,是每個人都能做到的,只是沒興趣而已,問題僅在這裡——不知道這是非常重要的,能夠引領我們離苦。

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