心內暗藏生命之芽

心內暗藏生命之芽

這單一的心,便足以重新創造五蘊。
如果仍然執著於心,即使只執著於這顆心,
在死亡之際,心也會重新創造五蘊,永無了期。

此知者之心內含「生命的種子」——即「無明」,
它是深埋在「知者的心」之內的生命苗芽,
就像芒果籽里的胚芽,胚芽藏身於芒果籽中,
只要我們培植芒果籽,它將很快再度生根、發芽。

只要心還存有無明,就會再次生出五蘊。
若想清除無明,就要徹見四聖諦;
何時「知苦」,何時「斷絕苦因」(斷集);
何時「斷集」,何時「徹見苦滅」(證滅)——
即,完全照見涅槃;
何時「證滅」,何時「生起聖道」(修道)。

因此,知苦、斷集、證滅、修道——
四者發生在同一心識剎那。
一旦徹底知苦,心就生起聖道、契入涅槃。

接下來,再沒有任何現象能夠染污心。
然而,心仍如平常一樣運作:
看見畫面、聽到聲音、去聞、去嚐、
去感知到身方面的觸……
依然如常運作。

阿羅漢聖者不是殘疾者或機器人,
不會整天呆呆傻傻……
眼、耳、鼻、舌、身、心等六根門仍然接觸六塵,
心仍然可思維可想,而非「無念」,
甚至,心有時還會審思細膩且深邃的法義。

每當有「人」前來求法……
之所以用「人」是指並非僅限於人類,
如果有「人」前來求法,心將會自然講法。
因為這些是「蘊」在運作。
(至於)心本身,則是空的,
不存在絲毫實體,也沒有任何範圍。

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